近日，享譽海內(nèi)外的百年老店榮寶齋來了一批特殊的參觀者――來自德國、法國、烏克蘭、日本等10多個國家的記者。雖然他們擁有不同的文化背景，但都被榮寶齋獨特、深厚的文化底蘊所吸引。
如果您喜歡中國字畫，鐘愛文房四寶，來到北京去老字號榮寶齋逛一逛一定不虛此行。榮寶齋始建于清朝康熙十一年，迄今已有三百多年的歷史。它的木板水印技藝和裝裱修復技藝先后被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此外榮寶齋還有“民間故宮”的美譽，藏有許多元、明、清及近現(xiàn)代的藝術(shù)珍品。近年來，榮寶齋逐漸轉(zhuǎn)型成為集書畫經(jīng)營、文房用品、木版水印、裝幀裝裱、收藏、展覽等于一體的綜合性文化企業(yè)，這家百年老號又煥發(fā)出新的生機。
在參觀活動的第一站――木板水印工藝坊，木板水印技藝傳承人高文英結(jié)合著現(xiàn)場演示，給記者們介紹了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“木板水印”的從勾描、雕版到印制的全過程。木版水印是榮寶齋在中國傳統(tǒng)雕版印刷技藝的基礎(chǔ)上不斷改進發(fā)展起來的特殊印刷術(shù)，使用榮寶齋木板水印技藝臨摹出的中國書畫作品神形兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦�，高文英介紹說，讓普通老百姓也能欣賞到名家名作是榮寶齋的社會責任。
高文英介紹：“榮寶齋的木板水印畫還有一個普及的責任，因為這是中國傳統(tǒng)的畫作，一般的老百姓過去是買不起的，現(xiàn)在老百姓生活水平提高了，榮寶齋也承擔著社會的責任，不光是一個銷售的單位，是作為中國傳統(tǒng)文化宣傳的窗口”
在更多人通過榮寶齋欣賞到了中國畫之美的同時，越來越多的年輕人也選擇來學習這項傳統(tǒng)的技藝。今年27歲的張兢是榮寶齋的一名青年員工，她學習木板水印已經(jīng)四年半了。
張兢說：“之前也不是特別了解，就是到了榮寶齋看過之后，覺得自己還是挺喜歡的。所以我想學一門手藝也是比較有好處的。這么手藝就是活到老學到老的一個手藝，還是要繼續(xù)的把它學下去，通過不斷的學習不斷的印這個畫才能積累一定的經(jīng)驗，而且這個手藝也需要我們年輕人把它傳承下去，所以我覺得我還是有責任把它傳承下去的。”
和張兢一起在榮寶齋學習“木板水印”技藝的還有十幾位年輕人。這些年輕人經(jīng)過嚴格選拔，每個人都有自己的師傅，通過手手相傳的方式學習這項傳統(tǒng)技藝。年輕人的加入為老字號增添了新的活力。此外，榮寶齋在堅守傳統(tǒng)的同時，也在新品種研發(fā)、經(jīng)營理念、營銷理念上不斷創(chuàng)新，為老字號提供源源不斷的發(fā)展動力。榮寶齋副總經(jīng)理張大衛(wèi)向記者介紹了榮寶齋的創(chuàng)新模式。
張大衛(wèi)說：“就這個木板水印技藝而言它是個傳統(tǒng)，那么剛才大家第一站去的木板水印工藝坊，實際上就是一個創(chuàng)新――經(jīng)營的創(chuàng)新，就是說把整個木板水印的流程，展示給大家，給大家提供了解這個技藝的平臺。同時我們的兩個中心，木板水印中心和裝裱修復中心兩項非遺嘛，大概一年需要提供十個新品種，能夠到市場銷售的新品種，原有的還要保留，但是我要增加，每年增加十個，像這種信箋禮盒、包括一些新的冊頁啊，這些都是在創(chuàng)新過程中誕生出來的。才能保證木板水印的銷售逐年增加，去年大概有兩千多萬的銷售收入，以前一年的收入可能才二、三百萬。”
通過傳承與創(chuàng)新，榮寶齋增加了收入、提升了自身的品牌影響力，目前，這家百年老店將眼光投向了海外市場，將通過海外建店、展覽的方式把中國文化傳播出去，做中國的文化使者。來自德國的記者魏波德在一天的參觀體驗活動后，對中國文化有了更深的了解。
魏波德介紹：“印象最深的是木板水印技術(shù)，所有的過程很特別，每一步都很詳細，所有的工序要花很長時間才能完成，所以很厲害，下午書法活動也很有意思，外國記者有機會自己試試，今天是我第一次用毛筆來寫書法，雖然我覺得我寫的很難看，但是還是一個很寶貴的經(jīng)驗。”
在這次活動中，著名書法家蔡祥麟先生還親自教授外國記者用毛筆書寫自己的中國名字。蔡先生認為，在中西文化的交流中，榮寶齋起到了重要的作用。
蔡祥麟稱：“東西方文化的交流首先永遠看做是一個整體，第二，我們都應該積極主動的去進行交流，第三，怎么交流，我們要拿出我們有代表性的、權(quán)威性的，代表民族代表國家的文化去碰撞銜接，像榮寶齋，他不是簡單開字畫店的，更重要的是對一個民族文化的堅守、傳承、發(fā)展這三個方面，成了三百年間民族文化精華的一個符號”
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